الخلال » « 1 » . ويستحبّ له أن يقرب من الجبل ؛ لما رواه الشيخ عن عليّ بن عبد اللّه الأزديّ « 2 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « وما قرب من الجبل فهو أفضل » « 3 » . فصل روى الشيخ - في الصحيح - عن هشام بن الحكم وحفص أنّهما سألا أبا عبد اللّه عليه السلام أيّما أفضل الحرم أو عرفة ؟ فقال : « الحرم » فقيل : كيف لم تكن عرفات في الحرم ؟ قال : « هكذا جعلها اللّه » « 4 » . فصل وروى الشيخ - في الصحيح - عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « اليوم المشهود يوم عرفة » « 5 » . فصل وروى الشيخ عن عبد الرحمن بن سيابة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن غسل يوم عرفة في الأمصار ، فقال : « اغتسل أينما كنت » « 6 » .

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 180 الحديث 604 ، الوسائل 10 : 15 الباب 13 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة ذيل الحديث 2 . ( 2 ) مرّ ذكره في صفحة 47 أيضا ، وقلنا : لم نعثر على وجود شخص بعنوان : عليّ بن عبد اللّه ، راجع وتأمّل . ( 3 ) التهذيب 5 : 184 الحديث 613 فيه : عامر بن عبد اللّه بن جذاعة الأزديّ ، الوسائل 10 : 19 الباب 16 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 2 . ( 4 ) التهذيب 5 : 478 الحديث 1694 ، الوسائل 9 : 381 الباب 44 من أبواب مقدّمات الطواف الحديث 3 . ( 5 ) التهذيب 5 : 479 الحديث 1695 ، الوسائل 10 : 26 الباب 19 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 15 . ( 6 ) التهذيب 5 : 479 الحديث 1696 ، الوسائل 10 : 10 الباب 9 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 3 . فيه : عن عبد اللّه بن سيارة ( سنان ) .